כמו אדון, כמו כלב: איך לפרש את הביטוי העממי הזה?

כולנו כבר נהנינו מהדמיון שיכול להתקיים בין כלב לבעליו, ועלינו להודות כי הדמיון לעיתים בולט!

אבל איך באמת מבינים את הפתגם הזה? האם המשותף הללו הם רק פיזיים או שהם יכולים להיות נכונים גם נפשית? האם מדובר בחיקוי אמיתי או בפרשנות חיצונית פשוטה? ואם זה קיים, באיזה כיוון היה החיקוי בזוג הכלב המטפל?

כמו אדון, כמו כלב: מה מקורות הביטוי הזה?

אמנם המקור המדויק של הפתגם אינו ידוע, אך נראה שהוא מעוצב באמירות פופולריות אחרות כמו "כמו אבא, כמו בן" ומקבילו "כמו אמא כמו בת". זה נמצא גם בשפות אחרות ובפרט באנגלית עם "כזה אדון, כלב כזה". אך גרסאות אלה מתעקשות יותר על דמיון נרכש ולא על דמיון מולד, שכן ברור שאין קשר משפחתי בין כלב לבעליו! עם זאת, זה לא נראה לא הגיוני לתהות אם הם היו דומים לפני שנפגשו או אם הם היו בקשר אחד עם השני ...

שאלה זו עוררה השראה גם ליצירות רבות, החל מהדיוקן העצמי המפורסם עם הכלב השחור מאת גוסטב קורבט (למטה), דרך צ'רלי צ'פלין ( חייו של כלב ) או אפילו כמה אמנים עכשוויים שהפיקו סדרות בנושא זה ( כלבים). של פריז מאת הצלם אנטוניה). ומי לא זוכר את הסצנה שאי אפשר לעמוד בפניה של 101 הדלמטים של וולט דיסני, שם פונגו רואה זוגות אדונים צועדים ברחוב וכלביהם דומים לשתי טיפות מים?

מדוע דמיון פיזי בין הכלב לאדונו?

לא משנה איך אתה מפרש את זה, נראה שקשה להאמין לרעיון שכלב ובעליו מתחילים להידמות זה לזה מבחינה פיזית. לעומת זאת, מחקר אמריקאי בפסיכולוגיה הראה כי עובדת בחירת הכלב אינה טריוויאלית עבור בעליה, ואנשים שקונים כלב גזעני נוטים לפנות לבעלי חיים בעלי מאפייני פנים דומים. שלהם.

על פי העיקרון של "עופות נוצה נוהרים יחד", אנשים יעודדו לפיכך לבחור בן לוויה בו ימצאו תכונות המוכרות להם. באמצעות תופעת העברה, קווי הדמיון הללו יהיו בעלי תפקיד מרגיע ויעוררו יותר רגשות וחסד כלפי בעלי החיים שלהם!

מחקר על דמיון נפשי אצל הזוג המטפל-כלב

אם אפקט פיגמליון היה מנוגד מבחינת הדמיון הגופני, הוא בכל זאת יהיה אמיתי מאוד מבחינה נפשית. ואכן, במאמרו " האם לבעלים ולכלביהם יש אישים דומים?" , פרופסור סטנלי קורן צפה בהתכנסות הקיימת בין בעל לחייתו מנקודת מבט של מזג. לאחר מספר מבחנים, הוא הבחין כי אנו מוצאים גם אצל בני האדם וגם אצל כלבם את חמש תכונות האישיות העיקריות הנובעות מתורת חמשת הגדולים בפסיכולוגיה אמפירית (גולדברג, 1981).

בצורה פשוטה יותר, אנו יכולים לומר כי לאדם פעיל יהיה כלב פעיל, לאדם עצבני כלב עצבני, לאדם רגוע יהיה כלב רגוע ... מסקנות כאלה נראות בכל זאת הגיוניות מכיוון שמזגו של האדון ו ציפיותיו כלפי החיה משפיעות בהכרח על החינוך שיעניק לו. בנוסף, הכלב שהוא מאוד רגיש לרגשות, לטעמים ולמצבי רוח, זה נורמלי שהוא מסתגל לאדונו לאורך זמן. באופן מפתיע יותר, ההפך יהיה נכון ותכונות האופי של הכלב יסתיימו אפוא בבעלותו!

חיקוי אדם-כלב, בלב מערכת יחסים מועילה?

כמו זוג, הבעלים וכלבו גדלים יחד ועשויים לפתח תכונות אישיות דומות כמו גם תגובות דומות למצבים יומיומיים הכרוכים בלחץ או בשינוי. עם זאת, אם תופעה זו יכולה להיות קשה לניהול כאשר הוא אינו בהכרה, היא בכל זאת יכולה להועיל אם מורה חרד בחר בכוונה לאמץ בן לוויה השייך לגזע הידוע כרגוע, או אם להיפך, אדם ביישן. ומופנם דווקא פנה לגזע כלבים חברותי ויוצא.

באופן זה, הכלב יכול להפוך לכוח מניע אמיתי עבור אדונו בכך שהוא מוביל אותו, מי יודע, לפגוש אנשים בהקשרים שבהם הוא לא היה מעז להתקרב לאחרים (עוברי אורח רכים, הולכים עם כלביהם). לעומת זאת, כלב עצבני באופן טבעי יכול להשתפר במידה ניכרת כאשר הוא נמצא במגע עם אדם רגוע, מסוגל לחונך ולחנך אותו ביודעין. התחשבות בחיקוי האדם-כלב יכולה אפוא להשפיע לטובה מאוד ולהקל על החינוך.